Naisellinen voimaääni. Esivanhempien laulujen vaalija. Taiteellinen sillanrakentaja hengelliseen yhteyteen.
Pyhän seremoniatilan suojelija ja muusikko.
Olen Yeke Kaya Huni Kuin, Tuim Nova Eran tytär, ja olen ollut pienestä asti syvästi mukana Huni Kuin -kansan perinteisissä lääkekasveissa ja kasvien dieetoissa. Kannan eteenpäin sukuni esivanhempien viisautta. Ääneni ei ole vain melodioiden välittäjä, vaan myös parantava kanava, joka kantaa esi-isien läsnäoloa. Laulujeni kautta vahvistan yhteisömme henkeä ja jaan kulttuurimme rikkautta maailmalle.
Musiikin lisäksi teen perinteistä taidetta, kuten koruja, kehonmaalauksia Kênes-pyhillä geometrisilla kuvioilla sekä muita alkuperäiskansojen käsitöitä. Nämä teokset ovat jatke hengelliselle yhteydelleni ja tapa vaalia sekä välittää perinteitämme eteenpäin.
Espelho da Vida -kylässä toimin naisten koordinaattorina. Työni kautta rohkaisen yhteisömme naisia osallistumaan aktiivisesti kulttuurimme säilyttämiseen ja tiedon siirtämiseen tuleville sukupolville.
Olen osallistunut seremonioihin ja kulttuuritapahtumiin sekä Brasiliassa että ulkomailla yhdessä isäni Tuim Nova Eran ja isotätini Dona Txima Huni Kuinin kanssa. Näiden kokemusten kautta olen saanut tuoda perinteitämme ja opetuksiamme kansainväliselle yleisölle. Hengen ja tradition ohjaamana omistautumiseni kulttuurillemme on syvä, ja haluan inspiroida muita sekä jakaa Huni Kuin -perinnön kauneutta ja rikkautta maailmalle.
Huni Kuin, jota kutsutaan myös nimellä Kaxinawá, on alkuperäiskansa Länsi-Amazonialla. He elävät Länsi-Brasiliassa, erityisesti Acren osavaltiossa, sekä Itä-Perussa. Nimi Huni Kuin tarkoittaa “todellisia ihmisiä” tai “perinteiden ihmisiä”, ja se on heille mieluisampi kuin Kaxinawá, johon liittyy halventavia merkityksiä. Nykyarvioiden mukaan kansaan kuuluu noin 10 000 ihmistä, jotka asuvat jokien, kuten Purusin, Tarauacán, Jordãon ja Murun, varsilla Brasiliassa sekä Purusin ja Curanjan varsilla Perussa.
Huni Kuin -kansan historia on syvästi sidoksissa sademetsän kulttuuriin. He kuuluvat Pano-kielikuntaan ja jakavat esi-isiä muiden Amazonian kansojen kanssa. Heidän läsnäolonsa alueella on jatkunut historiallisesta syrjinnästä sekä metsäkadon ja maatalousbisneksen aiheuttamista uhista huolimatta. Brasilian hallituksen ja alkuperäiskansojen järjestöjen viimeaikaiset toimet tähtäävät perinteisten maiden rajaamiseen, mikä on edelleen kesken oleva kamppailu ja osa Brasilian vuoden 1988 perustuslain tunnustamaa oikeutta.
Yhteisöt rakentuvat pienistä kylistä, joihin pääsee usein vain jokea pitkin. Elämää rytmittävät sukulaisuussuhteet ja yhteiset rituaalit. Johtajuus on vähemmän hierarkkista, ja yhteenkuuluvuus perustuu hengellisiin ja perhekeskeisiin siteisiin. Heidän elämäntapansa, ñembiguá, on erottamaton metsästä: arki, metsästys, keräily, maanviljely ja rituaalit kietoutuvat yhdeksi kokonaisuudeksi.
Hãtxa Kuin -kieli vahvistaa heidän identiteettiään. Se on Pano-kielten haara, joka on siirtynyt suullisesti sukupolvelta toiselle, ja lukutaito portugaliksi tai espanjaksi on usein vähäistä. Suullinen perinne kantaa heidän maailmankuvaansa, myyttejä, historiaa ja lääkintätietoa. Tarinankerronta, laulut ja seremonialliset kokoontumiset eivät ole vain kulttuurista ilmaisua, vaan myös tämän maailmankuvan suojelijoita.
Maailmankuvaan kuuluu myös syvä kasvilääkintätuntemus ja shamanistinen perinne. Pajéiksi kutsutut parantajat käyvät läpi vaativia initiaatioita, joihin sisältyy yksinäisiä matkoja metsään ja kohtaamisia henkien kanssa. Keskeinen osa parantamista on Nixi Pae (ayahuasca), jota käytetään rituaaleissa ja jonka laulut, Huni Meka, ohjaavat näkyjä ja muutosta. Täydentäviä lääkkeitä ovat Kambó, Sananga ja Rapé, joilla kaikilla on sekä kehollinen että hengellinen merkitys.
Huni Kuin -elämässä hengellisyys näkyy kaikkialla. Rituaalit, taide, kehonmaalaukset, helmityöt ja kudonnat eivät ole vain koristeita, vaan elävää kosmologiaa. Vuonna 2022 Perun kulttuuriministeriö tunnusti kêne-kudonnan osaksi kansallista kulttuuriperintöä. Musiikki, laulu, kudonta ja seremonia kohtaavat vuosittain Encontro de Cultura Huni Kuin -tapahtumassa, joka järjestetään Boa Vistan kylässä Acressa ja kokoaa yhteen noin neljäkymmentä kylää. Tapahtuma nostaa esiin kulttuurin, tiedon ja ekologiset kysymykset.
Huni Kuin -kansa on mukana myös nykytaiteessa ja kulttuurivaihdossa esimerkiksi MAHKU-kollektiivin kautta. Heidän rituaalilaulunsa ja kosmologiset kuvansa muuttuvat muraaleiksi, piirroksiksi ja maalauksiksi, jotka rakentavat siltoja alkuperäiskansojen ja muiden maailmojen välille.