Magdalenasta, Limasta, Perusta kotoisin oleva Ximena Morales Gamarra varttui isovanhempiensa huolenpidossa, ja heidän opetuksensa jäivät pysyvästi hänen elämäänsä. Jo varhain hän tunsi syvän yhteyden mereen, ja tuo side kasvoi myöhemmin syväksi kunnioitukseksi vettä kohtaan elämän lähteenä.
Lapsuus sijoittui hänen maansa sisäisen konfliktin alkuvuosiin, jotka jättivät pitkän ja kipeän jäljen. Kokemukset ohjasivat hänen valintojaan ja veivät häntä pois järjestelmistä, joita hallitsivat pelko, epäluottamus ja itsekkyys. Hän valitsi elämän lähellä Äiti Maata, maaseudulla, avoimien ovien, raikkaan ilman ja yksinkertaisen maalaiselämän keskellä. Sama suunta vaikutti myös siihen, että hän kasvatti lapsensa pienessä, lämpimässä kaupungissa, pellon elämän viattomuuden ja rehellisyyden ympäröimänä.
Ajan myötä merkityksen etsintä vei häntä moniin paikkoihin. Hän jätti taakseen turvallisen, muodollisen uran päättämisen, matkusti reppu selässä ja tuli neljän lapsen äidiksi aikana, jolloin talous oli epävarma. 20-vuotiaana hän kiersi monissa Amerikan maissa ja vietti myöhemmin kaksi vuotta Meksikossa asuntoautolla matkustaen. Tämä vaihe palautti hänen uskonsa ihmiskuntaan ja paransi hänen sydämensä niiden ihmisten anteliaisuuden kautta, joita hän kohtasi matkan varrella.
Hän eli kuljettajien, kalastajien, kokkien, puutarhureiden, muurareiden, maanviljelijöiden, paimenten ja alkuperäiskansojen yhteisöjen parissa. Näiltä ihmisiltä hän oppi yksinkertaisuutta, sitkeyttä ja avoimuutta. Loputtomat yöt tähtien alla, yhteiset ateriat ja työtä tekevät kädet opettivat hänelle nöyryyden ja kiitollisuuden arvoa.
Tänä aikana hän alkoi työskennellä myös mestarikasvien parissa, mukaan lukien pyhiinvaellus ja paasto autiomaassa, jossa peyote kasvaa, sekä oleskelu Huautla de Jiménezissä, María Sabinan legendaarisessa kaupungissa. Siellä hän kohtasi maailman, jossa naisparantajilla oli syvä viisaus, ja hänelle avautui ovi elämään, jota sävyttivät taika, kurinalaisuus ja sisäinen voima.
Etelä-Amerikkaan palattuaan hän asui Vilcabambassa, pitkäikäisyyden laaksossa, jossa hänen lapsensa syntyivät ja jossa hän eli vuosien ajan meditaation, itsensä kohtaamisen, uhrausten ja kasvun keskellä. Äitiys ilman vahvaa tukiverkostoa toi mukanaan vaikeuksia, mutta myöhempi kriisi antoi uudelle merkityksen hänen polulleen ja sille palvelulle, jota hän nyt tarjoaa: elämänprosessien rinnalla kulkemiselle luottamuksella, rauhalla ja rakkaudella.
Tänä päivänä Ximena kulkee yhä henkisyyden, esi-isien, Pachamaman, veden, vuorten ja sydämensä puutarhan polkua. Hän on utelias, avoin muutokselle ja syvästi sitoutunut parantumiseen kiitollisuuden kautta.