Venerable Khenpo Lobzang Tenzin on Karma Kagyu -perinteen kokenut opettaja, joka on saanut koulutuksensa Khenchen Thrangu Rinpochen johdolla. Häntä arvostetaan laajasti siitä, että hän yhdistää perusteellisen oppineisuuden, syvän harjoituksen ja lämpimän, iloisen opetustavan. Hänen lähestymistapansa kohtaa opiskelijat juuri siinä vaiheessa, jossa he kulloinkin ovat.
Vuonna 1969 Bhutanissa tiibetiläiseen perheeseen syntynyt Khenpo Lobzang Tenzin kasvoi Thrangu-luostarin läheisyydessä. Hänen isänsä, Kelzang Tenzin, oli Gandenin Lharampa Geshe. Dharma veti häntä puoleensa jo varhain, ja hän astui Bhutan Thrangu -luostariin yhdeksänvuotiaana. Myöhemmin hän jatkoi opintojaan Boudhanathissa Nepalissa ja sai täydellisen ordinaation Thrangu Rinpochen toimesta vuonna 1985.
Hänen opintonsa kattavat klassisen shedra-opintolinjan sekä harjoitusperinteitä kaikista neljästä tiibetiläisestä koulukunnasta. Hän opiskeli Khenpo Konchok Ngedonin ja Thrangu Rinpochen johdolla, suoritti viisi vuotta kestäneen Vajra Vidya -luostarikorkeakoulun ohjelman erinomaisin arvosanoin ja toimi koko tämän ajan myös opetusavustajana. Vuonna 1996 Namo Buddhan luostarissa Thrangu Rinpoche myönsi hänelle Khenpon arvon.
Kagyu-koulutuksen ytimeen kuului muun muassa Kagyu Mahamudra Ngöndro -retriitti Drupon Sherab Tendarin kanssa. Lisäksi hän sai tärkeitä siirtoja ja kommentaareja, kuten Longchen Nyingtigin ja Drikungin Viisinkertaisen Mahamudran. Madhyamaka-tekstejä, kuten Adornment of the Middle Way, Buddha-Nature/Highest Continuum ja Entering the Middle Way, hän opiskeli Thrangu Rinpochen ja Sakya Khenpo Kunga Wangchukin kanssa. Ju Miphamin sykliä hän sai Hänen Pyhyytensä Dilgo Khyentse Rinpochen ja Rabjam Rinpochen välityksellä, erityisenä painotuksena Guru Yoga. Koulutukseen sisältyivät myös logiikka ja päättely Khenpo Chokyi Gochén johdolla, pramāṇa ja retoriikka gelug-opettajien Geshe Yeshe Taye, Geshe Lhundrup, Geshe Yeshe Tabkye ja Gen Atso Rinpochen kanssa sekä rituaalitaiteet, kuten umze, sādhana ja torma, Drupon Lama Sonam Tseringin ohjauksessa.
Vuonna 2004 Thrangu Rinpoche nimitti hänet Vajra Vidya -luostarikorkeakoulujen pääopettajaksi ja johtajaksi Nepalissa ja Intiassa. Hän hoiti tätä tehtävää lähes kymmenen vuoden ajan. Tuona aikana hän johti opetussuunnitelmaa ja munkkien koulutusta, mukaan lukien valmistautumista luostareiden välisiin Karma Guncho -väittelyihin, ja jatkoi samalla päivittäisten oppituntien opettamista. Vuonna 2005 hän edusti Kagyu-perinnettä Nāgārjunan Madhyamaka-näkemykselle omistetussa konferenssissa Central Institute of Higher Tibetan Studiesissa Sarnathissa, ja toimi sen jälkeen vierailevana luennoitsijana intialaisessa buddhafilosofiassa vuosina 2005–2006. Sarnathin Vajra Vidya Institute -instituutin johtajana hän opetti shedra-kursseja munkeille sekä seminaareja kansainvälisille opiskelijoille.
Vuonna 2012 hän avusti Thrangu Rinpochea kahden viikon mittaisessa Karma Chagmen Mountain Dharma -siirrossa Namo Buddhassa ja kokosi sekä laajensi keskeisiä kohtia joka ilta sadoille munkeille, myös joillekin omille entisille opettajilleen.
Thrangu Rinpochen pyynnöstä Khenpo-la valmistautui palvelemaan länsimaisia opiskelijoita opiskelemalla englantia Oxfordissa vuonna 2009 sekä opettamalla keskuksissa Britanniassa ja Yhdysvalloissa. Vuonna 2013 hän liittyi Vajra Vidya Retreat Centeriin Crestonessa, jossa hän ja Khenpo Jigme vastasivat keskuksen ensimmäisestä Kagyu-perinteen kolmen vuoden retriitistä. Nykyisin hän johtaa keskuksen opinto- ja retriittiohjelmia, pitää ryhmäopetuksia ja harjoituskeskusteluja sekä opettaa englanniksi opintoryhmille ja Dharma-keskuksille eri puolilla Yhdysvaltoja. Hän ja Khenpo Jigme ovat olleet läheisiä kollegoita jo nuoruudesta lähtien; he opiskelivat yhdessä teini-ikäisinä ja suorittivat shedra-opinnot rinnakkain.
Sekä Thrangu Rinpoche että Hänen Pyhyytensä 17. Gyalwang Karmapa ovat julkisesti kiittäneet Khenpo-lan älykkyyttä ja opetuskykyä. Karmapa kirjoitti kerran kalligrafiassa: “The sun of Excellent Intelligence dispels darkness”, mikä on sanaleikki Khenpo-lan nimestä. Opiskelijat arvostavat häntä täsmällisistä selityksistä, vakaasta kannustuksesta, hyvästä huumorista ja horjumattomasta sitoutumisesta aitoon harjoitukseen.